Гофролист

Со времени эпохи Хэйан, начавшейся в 794 году, когда император Камму (годы правления 781-806) перенес столицу Японии из Нары в Хэйан-Кё (современный Киото), не осталось никаких текстильных артефактов. Наши знания о стиле ох одежды базируются исключительно на художественных и литературных произведениях того времени, в особенности на классических японских литературных источниках начала 11 столетия. Сюда вошли Гэндзи-моногатари, или Повесть о Гэндзи (ок. 1000) - один из первых романов Мурасаки Сикибу (напротив) - и Записки у изголовья соперницы Мурасаки, придворной дамы Сэй-Сёнагон. Эти тексты наводят на мысль, что одежда являлась предметом наваждения и мучений у придворных дам в столице Хэйан-Кё. При этом основной акцент ставился на выборе цветовых комбинаций в сложной системе деления на слои под названием irome no kasane. Следующий гофролист из дневника Мурасаки - один из многочисленных примеров, свидетельствующих об истеричном и фетишистском отношении к деталям одежды при дворе Хэйан-Кё в средневековой Японии: «В тот день все придворные дамы особо тщательно подбирали туалеты, однако две из них продемонстрировали отсутствие вкуса, когда речь зашла о выборе цветовых сочетаний для рукавов, а поскольку

Перенос столицы Японии из Нары в Хэйан-Кё. Sokutai становится официальным одеянием императоров, придворных и аристократов для торжественных случаев. Оно включает в себя мешковатые белые штаны и желтое парадное одеяние. В Японии начинает распространяться буддизм, главным образом за счет двух крупнейших эзотерических школ Тэндай и Сингон. Богатые жители эпохи Хэйан продолжают импортировать высококачественные ткани из Китая, даже после прекращения официальных отношений между государствами. Сэй-Сёнагон пишет Записки у изголовья, в которых делится своими наблюдениями придворной дамы. Мурасаки